مدريد (١٠/٠٣ – ٢١.٤٣)
نجت هذه الممارسة الإسلامية التي تعود إلى قرون مضت من عقود من الحملات الدينية خلال الحقبة السوفييتية الملحدة ومحاولات الحكومة الطاجيكية لتقييد طقوس طرد الأرواح الشريرة.
دوشانبي – يعتبر طرد الأرواح الشريرة مصدراً رئيسياً للدخل بالنسبة لصابوه الدين شودييف، وهو رجل دين يتمتع بشعبية كبيرة في مجتمعه الريفي على مشارف دوشانبي، عاصمة طاجيكستان.
ويقول شودييف – وهو ليس اسمه الحقيقي – إنه يعالج كل أسبوع نحو ١٥ عميلاً يطلبون منه طرد ما يعتقدون أنه روح شرير، أو جني، يمتلكهم، أو تخليصهم من “العين الشريرة”.
ويمارس رجل الدين البالغ من العمر 53 عاماً طقوس طرد الأرواح الشريرة، والتي تعلمها من والده، منذ أكثر من عقدين من الزمن. معظم عملاء شودييف يأتون من دوشانبي والمناطق المجاورة، لكن بعضهم يسافر من مناطق بعيدة لطلب مساعدته.
ويقول شودييف إنه ليس لديه رسوم محددة مقابل أداء الشعائر الإسلامية. “الأمر متروك للعملاء بشأن المبلغ الذي يجب دفعه.”
ادعى ثلاثة من رجال الدين الطاجيك الذين تحدثوا إلى إذاعة أوروبا الحرة/إذاعة الحرية أن الطلب على طرد الأرواح الشريرة آخذ في الارتفاع في الدولة ذات الأغلبية المسلمة.
لا توجد إحصاءات رسمية في طاجيكستان عن عمليات طرد الأرواح الشريرة أو عدد الأشخاص الذين يمارسون هذه الممارسة منذ قرون، والتي نجت من عقود من القمع الديني خلال الحقبة السوفييتية الملحدة، ومحاولات الحكومة الطاجيكية مؤخرًا لتقييد عمليات طرد الأرواح الشريرة.
القوانين الطاجيكية لا تحظر هذا الإجراء. لكن العديد من الرجال الذين يمارسون طقوس طرد الأرواح الشريرة قد سُجنوا في السنوات الأخيرة بتهم الاحتيال أو التحرش الجنسي أو ممارسة السحر والشعوذة.
ويرى بعض الطاجيك أن الجهود المستمرة التي تبذلها الحكومة العلمانية هي وسيلة لمراقبة “كل ما هو ديني”. وكجزء من هذه الحملة، تم حظر الحجاب الإسلامي في المدارس والمكاتب، في حين أن إطلاق اللحية الطويلة أو الكثيفة أمر غير مقبول بالنسبة للشباب.
أدى الارتفاع الكبير في الطلب على طقوس طرد الأرواح الشريرة إلى ارتفاع عدد من نصبوا أنفسهم طاردي الأرواح الشريرة والدجالين، وفقًا لرجال الدين والمسؤولين.
تتم ممارسة طرد الأرواح الشريرة بين أتباع الإسلام والمسيحية وبعض الديانات العالمية الأخرى.
هناك اعتقاد بين المسلمين بأن الروح الشريرة أو الجني يمكن أن يمتلك الشخص ولكن يمكن طرده من جسد الشخص الممسوس من خلال طرد الأرواح الشريرة الذي يتضمن تلاوة آيات معينة من القرآن.
لكن العديد من رجال الدين الطاجيكيين أخبروا إذاعة RFE/RL أن العديد من رجال الدين في البلاد يمتنعون عن ممارسة طقوس طرد الأرواح الشريرة لأنها تتطلب تدريبًا خاصًا.
في غضون ذلك، أدى الارتفاع الكبير في الطلب على طقوس طرد الأرواح الشريرة إلى ارتفاع عدد من نصبوا أنفسهم طاردي الأرواح الشريرة، والدجالين، وفقًا لرجال الدين والمسؤولين. يقوم العديد منهم بطرد الأرواح الشريرة والشفاء بالإيمان.
ويختلط البعض أيضًا بعناصر السحر والتنجيم، وهو أمر محظور في طاجيكستان ومحظور في الإسلام.
وقالت لجنة الشؤون الدينية في طاجيكستان: “يعتقد المسلمون أن القرآن لديه قوى شفاء، ولذلك يطلبون المساعدة [من طرد الأرواح الشريرة] لعلاج بعض مشاكل الصحة العقلية، ولكن لسوء الحظ كانت هناك حالات حاول فيها بعض [الذين نصبوا أنفسهم طاردين للأرواح الشريرة] الاستفادة من ذلك”. لمعتقدات الناس [الدينية].”
طرد الارواح الشريرة ذهب خطأ
ونشرت وكالات إنفاذ القانون الطاجيكية في السنوات الأخيرة ما أسمته لقطات لطاردي الأرواح الشريرة والمعالجين الدينيين وهم يتحرشون بعملائهم من الإناث. ويُزعم أن هذه الحوادث تم تسجيلها بواسطة كاميرات خفية قامت الشرطة بتركيبها بعد تلقي الشكاوى.
في عام ٢٠٢١، أصدرت الشرطة في مقاطعة صغد الشمالية مقطع فيديو يُزعم أنه يُظهر أليون غانييف، وهو طارد أرواح ومعالج بالإيمان يبلغ من العمر ٥٠ عامًا، وهو يؤدي طقوسًا غير عادية على عميلة تنتهي بالجماع.
وفقًا لوسائل الإعلام المحلية، طلب غانييف من موكله البالغ من العمر ٢١ عامًا ما يعادل ١٤ دولارًا مقابل ثلاث جلسات لطرد الأرواح الشريرة والشفاء بالإيمان.
وتراقب الحكومة الطاجيكية الممارسات الدينية.
وعرض التلفزيون الحكومي ما وصفه بأدوات غانييف لطرد الأرواح الشريرة، بما في ذلك عدة سكاكين وبطاقات التاروت وأعشاب مختلفة ومجموعة من أغصان الأشجار المجففة. وبمجرد احتجازه لدى الشرطة، قال نابييف للقناة التلفزيونية إنه يأسف لأفعاله “التي خرجت عن نطاق السيطرة تحت إغراء الشيطان”.
وليس من الواضح ما إذا كان اعتراف نابييف طوعياً أم تم الإدلاء به تحت الضغط.
وفي قضية مماثلة في عام ٢٠١٩، أصدرت محكمة في منطقة هيسور حكمًا بالسجن على جورابوي سوشيف، الذي اتُهم بالتحرش الجنسي بعملائه خلال طقوس طرد الأرواح الشريرة. وقال ممثلو الادعاء إن سوشيفيف فرض على موكليه ما يصل إلى ٢٧٠ دولارًا مقابل الجلسة.
ويجري تحقيق في مدينة خوجاند الشمالية ضد عبد الوالي نبييف، ٦٨ عاماً، الذي نصب نفسه طارداً للأرواح الشريرة، والذي اعتقل في أكتوبر/تشرين الأول بتهم التحرش الجنسي.
وقالت الشرطة والمدعون العامون إن أياً من الرجال لم يحصل على تعليم ديني أو تدريب طبي، لكنهم زعموا أن لديهم قدرات خاصة لطرد الجن وعلاج الأمراض.
تصدرت عمليات طرد الأرواح الشريرة عناوين الأخبار الصادمة في آسيا الوسطى مؤخرًا عندما توفيت امرأة بسبب الضرب المبرح أثناء طقوس طرد الأرواح الشريرة في العاصمة الأوزبكية طشقند.
وتقول وثائق المحكمة إن رجلين استخدما مطرقة وسلسلة وأوتاد في الإجراء الذي أدى إلى كسر العديد من ضلوع المرأة وتسبب في نزيف داخلي. وحُكم على طاردي الأرواح الشريرة بالسجن لمدة سنتين ونصف وثلاث سنوات.
ذهب تحت الارض
وردا على سؤال حول القضية الأوزبكية المأساوية، قال شودييف إنه لم يسبق له أن أدى أو سمع عن عملية طرد الأرواح الشريرة التي أدت إلى الأذى الجسدي.
وقال شودييف: “نحن نستخدم بعض الأدوات، لكننا لا نضرب العملاء حتى الموت، بل ننقر فقط على مرفقهم، على سبيل المثال، بالجانب غير الحاد من السكين”.
لم يعد شودييف والعديد من الأشخاص الآخرين في طاجيكستان يمارسون طقوس طرد الأرواح الشريرة بشكل علني، خوفًا مما يعتبرونه حملة الحكومة ضد هذه الممارسة.
قبل حوالي خمس إلى سبع سنوات، كان العملاء يأتون إلى منزل شودييف لإجراء هذه العملية، لكنه في الوقت الحاضر يزورهم في المساء في منازلهم لأداء الطقوس.
وقال: “لا أريد أن أتهم ببعض التهم الملفقة، مثل ممارسة السحر والتنجيم على سبيل المثال”.
بالنسبة لبعض الطاجيك – مثل أكمل حليموف، البالغ من العمر ٣٤ عاماً، والمقيم في منطقة فادات – فإن الفضائح المحيطة بطاردي الأرواح الشريرة لم تفعل الكثير لتقويض إيمانهم بالطقوس الدينية.
يعتقد حليموف أن طرد الأرواح الشريرة أنقذه بعد أن “استحوذت عليه روح شريرة” خلال سنوات دراسته في دوشانبي.
وقال: “أخذني أقاربي إلى الملا الذي عالجني لمدة ١٠ أيام. وبعد ذلك شعرت أن شيئا سيئا قد خرج من جسدي”.
لكن في منطقة ماستوه الريفية، لا تشعر زوهرو مختاروفا بالتفاؤل بشأن تلقي أي فوائد من عملية طرد الأرواح الشريرة.
منذ حوالي عقد من الزمن، أصيبت مختاروفا البالغة من العمر ٣٤ عاما بمرض يؤثر على قدرتها على الكلام. وعندما لم تساعد العلاجات الطبية، اقترح أقاربها أنها لا بد أن “يمتلكها الجن”. ذهبت مختاروفا إلى العديد من طاردي الأرواح الشريرة، ولكن على الرغم من إيمانها بهم، فإن الطقوس لم تساعدها.
لا تزال تتحدث بصعوبة وتخلت عن طرد الأرواح الشريرة.
مصدر : RFERL
